Schönstattbewegung

Die Kernbotschaft der Heiligen Schrift vom Gott der Liebe, der den Menschen immer neu seinen Bund anbietet, ist ein zentrales Element der Spiritualität Schönstatts. Die Heilsgeschichte bezeugt viele solcher Bündnisse. Ihren Gipfelpunkt finden sie in dem einen Neuen Bund, im Kreuzestod und in der Auferstehung Jesu Christi. Gott ruft jeden Menschen, in diesen Bund einzutreten – seine Liebe anzunehmen und weiterzugeben.

Maria kann uns dabei Vorbild sein. In ihr sehen wir den Menschen, der sich ganz für Gott öffnet und in einzigartiger Weise im Bund mit ihm lebt: Sie ist erwählt, Mutter des Erlösers zu sein.

Am Kreuz erhöht sagt Jesus auch uns: "Siehe deine Mutter!" (Joh 19,27)

Wie Maria und mit ihr verbündet, wollen wir neue Menschen werden, die aus der Grundkraft der Liebe leben.

Schönstatt ist entstanden durch aufmerksames Achten auf unscheinbare Fügungen Gottes und wagemutiges Eingehen auf seine Wünsche. Der Glaube an den Gott des Lebens und der Geschichte, der auch heute wirkt, prägt das Leben der Bewegung von Anfang an. Pater Kentenich nennt das "praktischen Vorsehungsglauben": die Zeichen der Zeit neu lesen lernen; in den Dingen, Ereignissen und Begegnungen die Spuren Gottes und seine Wünsche entdecken und ihm eine Antwort der Liebe geben. Ein zeitgemäßer Weg der Heiligkeit im Alltag.

Wie Jesus seine Jünger gesandt hat, so erwählt er auch heute Menschen, die das Evangelium in die Welt tragen. Gott könnte die Welt aus eigener Kraft retten, aber er will es nicht. "Ohne Gott können wir nichts tun. Ohne Menschen möchte Gott nichts tun.", sagt der heilige Augustinus. Die Kurzformel für das Liebesbündnis Schönstatts greift diesen Gedanken auf: Nichts ohne dich – nichts ohne uns. Alle, die dieses Bündnis schließen, lassen sich von Gott und der Gottesmutter als Werkzeug gebrauchen. Zeugen der Liebe Gottes wollen sie sein, an dem Platz, wo sie stehen: in Familie und Beruf, in der Pfarrgemeinde oder in anderen apostolischen und sozialen Projekten.